PARASITISMO

Ejemplo de parasitismo(pulga)

Es otro tipo de interacción depredador presa. Un parásito es un consumidor que se alimenta de otro organismo vivo, hospedado (o su huésped) viviendo sobre o en el organismo hospedante por toda o la mayor parte de la vida del mismo.
El parasitismo es una forma especial de depredación en la que el depredador (parásito) es mucho menor que su presa (hospedador y vive sobre o en su presa viva. El parásito se nutre del hospedador, al que debilita gradualmente. Esto puede matar o no a este ultimo. Las tenias, organismos que causan enfermedades (patógenos) y otros parásitos, viven dentro de sus hospedadores. Los piojos, garrapatas, mosquitos se adhieren al exterior de sus hospedadores.
Algunos parásitos pueden moverse de un hospedador a otro, como hacen las pulgas de los perros. Otros pueden pasar su vida adulta adheridos o insertados en un solo organismo hospedante como por ejemplo: el muérdago, que se alimenta y vive en las ramas de los robles y las tenias o solitarias, que se hospedan y alimentan en los intestinos de los humanos y animales.

ELABORADO POR ANA GABRIELA PEREZ ORTIZ

USURPACION

En esta imajen podemos observar Un nido que a

sido usurpado

En la naturaleza existen diversas especies las cuales estan dotadas de diferentes capacidades, no solo en la sociedad humana existen conflictos si no tambien en las comunidades animales, uno de los principales se denomina usurpacion, pero primeramente debemos conocer que es la usurpacion, por usurpacion entendemos a la accion de apoderarse de una propiedad o de un derecho que pertenece a otro de una forma injusta o violenta, esto se aplica en un ecosistema en el momento en el que por ejemplo un topo cava un madriguera y llega un usurpador que podia ser una serpiente y se hospeda en la madriguera que el no trabajo, en ocasiones los usurpadores desponjan totalmente a los hospedantes pero en otras solomante se quedan como un huesped mas. Otro ejemplo mas seria cuando un pajaro construye su nido y deposita sus huevos y un usurpador va y elimina sus huevos y los sustituye con sus propios huevos.

ELABORADO POR ANA GABRIELA PEREZ ORTIZ

El uso sistemático y legalizado de seres sintientes para la obtención de ganancias comerciales alcanza hoy proporciones para muchos inimaginables. Criados en condiciones aberrantes y matados para ser vendidos como comida y vestimenta, torturados y destruidos en laboratorios, explotados para entretenimiento, cazados por deporte, forzados a conductas antinaturales en circos, encarcelados en zoológicos para 'educación'. La lista podría continuar. Esta explotación, asentada en la discriminación arbitraria que sufren los animales, es causa de extremo sufrimiento y miseria. La opresión pasa tan desapercibida para el ciudadano común, que cuando los animalistas nos referimos a la defensa animal, los oyentes lo relacionan únicamente con razones sentimentales atinentes a los animales de compañía.
Tráfico de esclavos, venta de mujeres e hijos bajo la tiranía patriarcal, quema de brujas, persecuciones políticas, religiosas, racistas y sexistas. La lucha por la igualdad entre los seres humanos es hoy al menos un borrador. Pero a pesar de que las conclusiones cartesianas sobre la insensibilidad animal, a la luz de la actual investigación científica, puedan motivar la carcajada, la esclavitud de los animales se mantiene bajo las más espeluznantes formas de crueldad. La ley aprueba el especismo consagrando al animal como "cosa" a disposición del uso y goce de la humanidad. Ellos, incapaces de organizarse en rebeliones o sindicatos, incapaces de ser entendidos en su lenguaje sin voz, sufren y mueren. Dice Milan Kundera: "La verdadera bondad del hombre sólo puede manifestarse con absoluta limpieza y libertad en relación con quien no representa fuerza alguna. La verdadera prueba de la moralidad de la humanidad, la más honda (situada a tal profundidad que escapa a nuestra percepción), radica en su relación con aquéllos que están a su merced: los animales. Y aquí fue donde se produjo la debacle fundamental del hombre, tan fundamental que de ella se derivan todas las demás." [Kundera, Milan. La insoportable levedad del ser. Editorial Tusquets.]
Sólo cuando los intereses económicos lo permitieron rompió sus puertas el dique que retenía aguas más limpias: la idea de la esclavitud como injusticia y la necesidad de su abolición, ya desarrollada en el contexto filosófico de la época, pudo prosperar. En algunas cosas, se supo entonces, Aristóteles había errado. Los enormes beneficios que a quienes los explotan les reportan los animales -sea en la avidez de sus bolsillos o en la de su gloria o vanidad personal-, no permite aguardar un acontecimiento parecido. Por supuesto, la otra parte responsable es la actitud de los consumidores y su indiferencia ante los que no pertenecen a nuestra especie. Porque muchas son las manos que actúan a través de la mano que mata, la del instigador y la del cómplice, la del cobarde y la del indiferente, un punto en común para todas el actuar bajo la dirección del homo sapiens, único ser capaz de aniquilar en grandes números a los de su propia especie.
Coincidencia insoslayable: El movimiento por los Derechos Animales acompaña el auge de los movimientos ecologistas. Porque o el precepto bíblico de dominar a todas las criaturas vivientes fue un mal consejo, o fue tiránica y antiéticamente interpretado. Kundera otra vez: "En el mismo momento del Génesis está escrito que Dios creó al hombre para confiarle el dominio sobre los pájaros, los peces y los animales. Claro que el Génesis fue escrito por un hombre y no por un caballo. No hay seguridad alguna de que Dios haya confiado efectivamente al hombre el dominio de otros seres. Más bien parece que el hombre inventó a Dios para convertir en sagrado el dominio sobre la vaca y el caballo, que había usurpado. Sí, el derecho a matar un ciervo o una vaca es lo único en lo que la humanidad coincide fraternalmente, incluso en medio de las guerras más sangrientas." [ídem obra citada] ¿Es esta despreciable aplicación de la violencia sobre los animales, junto a la destrucción de la naturaleza -como piensan las ecofeministas-, derivación directa de la mentalidad patriarcal? ¿Les seguiremos contando a los niños que el lobo feroz se comió a la abuela de Caperucita en vez de contarles que los lobos en estado salvaje -único en el que viven conforme a su naturaleza- son seres fieles y esmeradamente afectuosos con su pareja. ¿Continuarán creyendo que ese ser confinado y reprimido es un tigre en vez de sus ruinas? ¿Aprenderán a respetar la vida ajena en el horror de la vivisección?
Aunque no las veamos las mutilaciones están, las trampas de acero en los bosques, los hacinamientos en jaulas diminutas de por vida, las agonías mortales están. La vivisección y la tortura. Y hasta el tedio y el horror que incita a la autodestrucción. La industria y la llamada ciencia desinteresada, al igual que miles de individuos a título personal, no diferencian entre el objeto mesa y el objeto gato. La relación que establecen con los objetos se resume en dominio y posesión. A los efectos de obtener ganancias, esta relación se transforma en guerra y propiedad. Cierto es que muchos desconocen el infierno oculto.

ELABORADO POR ANA GABRIELA PEREZ ORTIZ

MUTUALISMO

El mutualismo es una relación reciproca positiva, en el ámbito individual o poblacional, entre dos especies distintas. Ambas especies aumentan su supervivencia, crecimiento o reproducción. El Mutualismo puede ser simbiótico o asimbiótico. En el mutualismo Simbiótico, los individuos interaccionan físicamente y su relación es obligatoria. Al menos un miembro de la pareja llega a ser totalmente dependiente del otro. En el extremo de esta relación los dos organismos en interacción funcionan como uno mismo, como ocurre con las algas y hongos en los líquenes.
En los mutualistas asimbióticos, ya sean obligados o facultativos, la relación puede haber empezado con la explotación. En las relaciones entre las plantas y sus polinizadotes, los pájaros e insectos iban a las plantas a alimentarse de polen.
El Mutualismo Simbiótico Obligado Es Permanente.
Algunas formas de mutualismo son tan permanentes u obligadas que la distinción entre dos poblaciones en interacción se hace a veces confusa. Un buen ejemplo de eso son las Micorrizas, una de las relaciones de mutualismo que se establecen entre las raíces de las plantas y los hongos. El hongo ayuda a la planta en la absorción de nutrientes del suelo. La planta pasa carbono al hongo, una importante fuente de energía para este. El mutualismo es tan importante para el crecimiento de los árboles del bosque y el funcionamiento de los ecosistemas forestales que es actualmente un campo de investigación en expansión.
Las Endomicorrizas son frecuentes en muchos árboles de bosques templados y tropicales. Los Micelios, Masas de finos filamentos fúngicos en el suelo, infectan las raíces. Los micelios actúan como una expansión de las raíces para la planta, pero no modifican la forma y estructura de las raíces. Otras micorrizas, las llamadas ectomicorrizas producen unas raíces cortas y finas en forma de coral.
Las micorrizas son particularmente importantes en suelos pobres en nutrientes, ayudan a la descomposición de la hoja rasca y al transporte de nutrientes, con una acumulación y absorción selectiva de iones. Producen sustancias reguladoras del crecimiento, movilizan los nutrientes en los suelos pobres y facilitan la disponibilidad de ciertos nutrientes ligados a los silicatos, además reducen la susceptibilidad de sus hospedadores a las enfermedades, al contribuir una barrera física y estimular a las raíces a producir sustancias químicas inhibidoras. Sin las ectomicorrizas, ciertos grupos de árboles, especialmente Coníferas, Robles y Abedules no podrían establecerse, crecer y sobrevivir. De hecho muchas micorrizas son específicas para ciertos árboles, tales como los Pinos o el “Abeto de Douglas”.
El Mutualismo Puede Ser Obligado Sin Implicar Simbiosis.
Muchas relaciones de mutualismo son obligadas sin ser simbióticas. Un ejemplo son las Micorrizas, aunque algunas de estas tienen cuerpos fructíferos aéreos, como en el caso de las familiares setas que liberan sus esporas al aire, otras tienen cuerpos fructíferos subterráneos, denominados trufas. Estas micorrizas dependen de pequeños mamíferos especialmente campañoles, para dispersar sus esporas. Estos pequeños mamíferos son capaces de detectar los cuerpos fructíferos subterráneos por el olor. Entonces, se desentierran las trufas, se las comen, y al defecar dispersan las esporas de las micorrizas en partes diferentes del suelo del bosque. Las esporas micorrícicas no pueden germinar hasta que contactan con las raíces de los árboles. Por lo tanto, aquí aparece una relación obligada a tres bandas. El árbol depende de la micorriza para absorber energía, y también de los pequeños mamíferos implicados obtienen una significante proporción de alimento a partir de los cuerpos fructíferos del hongo.
La relación entre las esporas micorrícicas y los pequeños mamíferos constituye un mutualismo asimbiótioco obligado. Así, los mutualistas llevan vidas separadas pero dependen uno del otro, en una relación común. Las aproximadamente 900 especies de higueras tropicales (Ficus) presentan una compleja relación obligada con las avispas aganoideas de las higueras, que las polinizan. Las avispas ponen huevos en las semillas en proceso de desarrollo, de las cuales se alimentan de sus larvas. Las higueras presentan entre un 44 y un 77% de mortalidad de las semillas.
Otras relaciones obligadas de este tipo están relacionadas con obtener cobijo, con la protección contra los depredadores y con la reproducción. Algunas de las relaciones más interesantes son las existentes entre hormigas y plantas, las hormigas del grupo Attini cultivan un hongo de lento crecimiento que no puede sobrevivir sin ellas. Existe una especie de hormiga centroamericana que vive en las espinas hinchadas de las acacias (Acacia spp.) De las cuales obtiene cobijo, y una dieta equilibrada y prácticamente completa para todos sus estados de crecimiento. Por su parte, las hormigas protegen a las plantas de los herbívoros. Al detectar la mínima perturbación, las hormigas salen en tropas de su abrigo, emitiendo olores repulsivos y atacando al intruso hasta que este se aleja. Ni las hormigas ni las acacias pueden sobrevivir en ausencia de otro.
El Mutualismo Facultativo.
La mayoría de las relaciones pueden ser facultativas, al menos en una parte de la relación. Tales relaciones no están confinadas únicamente a dos especies. Una especie puede entablar una relación de mutualismo con un numero de diferente de otras especies. Debido a que los beneficios de estas relaciones de mutualismo, normalmente asociadas con la dispersión de semillas de polinización, se comparten entre muchas plantas, organismos polinizadores y dispersores de semillas distintos, este tipo de mutualismo es llamado Difuso.
Las plantas con semillas de peso considerable dependen de animales tales como andredajos, ardillas y hormigas para transportar las semillas de cierta distancia de la planta que las produjo, y para que sean depositadas en lugares favorables para la germinación. Algunos animales dispersos de semillas, de los que dependen de las plantas, pueden ser depredadoras de semillas, consumiéndolas para nutrirse de ellas. Las plantas que dependen de estos animales deben producir un numero enorme de semillas a lo largo de su vida reproductiva. De este modo, sacrifican la mayoría de ellas para asegurarse que al menos algunas sobreviven, van a parara un sitio adecuado y germinan.
En los desiertos del sudoeste de Estados Unidos, en las áreas de matorral escleorofilo de Australia y en los bosques caducifolios del este de Norteamérica, existe un cierto numero de plantas herbáceas, incluyendo muchas violetas que dependen de las hormigas para la dispersión de sus semillas. Estas plantas, denominadas Mirmecócoras, poseen un cuerpo alimenticio sobre la cubierta de la semilla, que atrae a las hormigas, denominado Eliosoma. El Eliosoma contiene ciertos compuestos químicos esenciales para las hormigas. Las hormigas transportan las semillas hasta sus hormigueros, donde cortan el Eliosoma y se lo comen, o se lo dan a las Larvas para alimentarse.
Las plantas poseen todavía otra manera alternativa para dispersar sus semillas, estas están inmersas dentro de un fruto nutritivo apetecible para los animales que se alimentan de frutos. Estos animales, son denominados Frugívoros, no son depredadores de semillas, se alimentan de tejidos que envuelven a las semillas y no reducen la capacidad de germinación de éstas. La mayoría de los frugívoros no dependen exclusivamente de los frutos, ya que estos son deficitarios en proteínas y solo se encuentran disponibles de forma estacional.
Para poder hacer uso de éstos animales como agente de dispersión, las plantas deben atraerlos en el momento oportuno.
El Mutualismo Es Necesario Para La Polinización.
El objetivo de la dispersión de semillas es el transporte de éstas a lugares alejados de la planta que las produjo, que sean favorables para la germinación.
Las plantas deben transferir el polen de las anteras de una planta hasta el estigma de otra planta de su misma especie.
Algunas plantas dispersan polen con el Viento. Este método funciona fácilmente y tiene un bajo costo, especialmente cuando las plantas crecen en amplias zonas homogéneas de vegetación, como lo hacen los pinos y las hierbas. La dispersión por el viento es poco segura cuando los individuos de la misma especie están distribuidos de forma individual o en pequeños grupos a través del campo o el bosque. La transferencia de polen depende de los insectos, con la ayuda ocasional de algunas aves o murciélagos.

Efectos Poblacionales Del Mutualismo.
Los efectos del mutualismo, se pueden apreciar fácilmente a nivel individual. El mutualismo mejora el crecimiento y reproducción del hongo, del roble y de los depredadores de semillas. Este existe a nivel poblacional solamente si la tasa de crecimiento de la especie A, aumenta con un aumento de la densidad de la especie B, y viceversa.
Para los mutualistas simbióticos obligados, la relación está bastante clara. Eliminamos la especie A y la población de la especie B desaparece. Si las esporas ectomicorrícicas no llegan a infectar las raicillas de los pinos jóvenes, no se desarrollarán. En dichos mutualistas, obligados o facultativos, el efecto poblacional puede estar limitado una parte del ciclo de la vida en el cual aparece la relación de mutualismo.
Para resumir podemos decir que el mutualismo es una relación recíproca positiva entre dos especies, la cual puede haber evolucionado a partir de una relación depredador-presa, hospedador-parásito o de comensalismo. Además se puede concluir que el mutualismo puede ser simbiótico o asimbiótico y obligado o facultativo. Los mutualistas simbióticos dependen físicamente uno del otro en donde uno vive dentro de los tejidos del otro. Los mutualistas asimbióticos obligados dependen uno del otro, pero llevan vidas independientes. Los mutualistas facultativos, incluyen grupos de especies implicadas en la dispersión de semillas y la polinización.
Las consecuencias poblacionales que trae el mutualismo son difíciles de definir, pero sí podemos dejar en claro que los beneficios puede que aparezcan sólo en una fase del ciclo de la vida del mutualismo.

ELABORADO POR : ROSARIO LOPEZ BARRITA

DEPREDACION

Ejemplo de; Depredacion

Es aquella interacción en la que un individuo (depredador) se alimenta de otro (presa) al que causa la muerte. La presa debe ser un organismo vivo (si esta muerto el consumidor se denomina carroñero o detritívoro) y el depredador puede consumir a la presa en forma completa o solo una parte, ocasionándole en general la muerte. También diferenciamos a la depredación del parasitismo, debido a que el parásito no produce la muerte del huésped (presa) al menos en forma inmediata y a que el parásito suele ser más pequeño que el huésped. Finalmente cuando se habla de depredación se asumen individuos de distinta especie, dejando de lado episodios de canibalismo (cuando el depredador y la presa son de la misma especie) aunque sea un fenómeno muy común en ciertas especies.
Lo depredadores pueden ser especialistas en consumir solamente ciertas especies, o ciertos tejidos o partes de un organismo, o ser generalistas, consumiendo todo aquello que pueda cazar (en general mas pequeño, menos ágil, mas blando, etc) Los herbívoros que se alimentan de plantas, pueden matar a la presa (si consumen a una plantula completamente) o solo dañarla (si consumen algunas hojas) o casi no ocasionarle daño alguno (si se alimenta de los frutos) o hasta beneficiarla (si se trata de un polinizador que consume el polen de las flores).
La depredación requiere de la presencia de ambas especies simultáneamente, cada encuentro tiene cierta probabilidad que termine en un episodio beneficioso para el depredador (alimentación) y perjudicial para la presa (muerte).
Al ser una interacción tan determinante para la vida de las presas, estas han desarrollado una serie de mecanismos de defensa como las coloraciones miméticas (que impiden ser descubiertos), espinas, púas, pelos, aromas (irritantes o nauseabundos; ejemplo zorrillo) que desalientan al depredador o cuernos, caparazones, cascaras, etc. que dificultan la acción del depredador. El depredador por su parte ha desarrollado una serie de adaptaciones (estructuras, respuestas fisiológicas, comportamientos de caza, etc.) que tienden a aumentar su eficiencia en la búsqueda, captura, manipulación, digestión, etc. de las distintas presas. Por ejemplo la chita, captura su presa por ser capaz de correr muy rápido y otros tienen una mira penetrante que inmoviliza (águila calva americana). Muchos depredadores atacan presas que son jóvenes, viejas, débiles, enfermas o invalidas. Esta supresión natural de individuos enfermos y débiles también beneficia a la especie depredada, evitando la diseminación de una enfermedad y dejando a los individuos más fuertes y saludables para el apareamiento.

ELABORADO POR :ROSARIO LOPEZ BARRITA

RELACIONES RECIPROCAS

Ejemplo de una relacion resiproca.

Además de los factores químico-físicos, el medio que rodea a un organismo está formado por otros organismos. El estudio de estas relaciones en las poblaciones y comunidades en su medio se denomina autoecologia.
Debido a los diversos enfoques requeridos para el estudio de los organismos en el medio ambiente, la ecologìa se apoya en campos diversos como la climatologia , la hidrologia , la oceanografia, la fisica , la quimica , la geologia y el analsis de suelos entre otros. Para estudiar las relaciones entre los organismos, la ecología también involucra ciencias tan distintas como la morfologia , la fisiologia, la ambriologia , la genética, la taxonomia , la paleontologia , la anatomia , la citologia , la histologia , las matematicas , la botanica y la zoologia entre otros. Las relaciones reciprocas entre los animales son definidas como la ayuda mutua entre los organismos integradores de un ecosistema, los cuales forman una cadena en la cual uno depende del otro.

ELABORADO POR::ROSAIO LOPEZ BARRITA

DENSIDAD DE POBLACION Poblacion con respecto al territorio.

La densidad de población (también denominada formalmente población relativa, para diferenciarla de la absoluta) se refiere a la distribución del numero de habitantes a través del territorio de una unidad funcional o administrativa (continente, país, estado, provincia, departamento, distrito, condado, etc.).
Es un indicador estadístico que mide el volumen de población con respecto al territorio, es decir, relaciona la cantidad de individuos existentes en un lugar y el espacio que ocupan. Se calcula dividiendo el número de habitantes entre el área o unidad territorial considerada, y se expresa de manera habitual en habitantes por kilómetro cuadrado (hab/km2). Es el cociente que resulta al dividir la cantidad de habitantes por la superficie del territorio, lo que da el número aproximado de personas que habitan en un espacio dado; es, por tanto, una medida promedio.la cantidad de habitantes por la superficie del territorio, lo que da el número aproximado de personas que habitan en un espacio dado; es, por tanto, una medida promedio.

ELABORADO POR:Zuleyma